... 五代官員像(來自網絡) 竇禹鈞自幼喪父,由母親撫養長大,他對母親極其孝順,一點也不敢違逆。 他非常仁義。 有個僕人偷了他的錢,留個字據,將女兒抵押給他就跑路了,他燒了字據,並將僕人的女兒撫養長大,並提供嫁妝給她嫁了個好人家; 他曾在拜佛時撿到大量的黃金、白銀,他就在那一直等到失主到來,歸還給人家才回去;
窗子朝向和窗簾在居家裝潢中的風水尤爲關鍵,家宅東西南北構成的八個方位,是我們用窗簾把握窗風水,從而營造家庭吉祥風水的重要一環。 窗戶朝向東方:享受第一縷陽光 朝東窗戶的光線會因為早晨太陽升起迅速聚集大量光線,熱能也會通過窗戶、金屬邊框迅速擴散。 因此也可以選擇具有柔和質感的百葉簾、垂直柔 紗簾 ,它們具有紗一樣的質感,並能通過淡雅的色調調和耀眼的光線。 選擇具有柔和質感的百葉簾和垂直簾,能通過淡雅的色調調和耀眼的光線,製造視覺上的清爽涼意。 朝東的窗簾除了需要適應快速變化的溫度,也要在厚薄上考慮,太厚遮光性強會顯得室內較陰暗,太薄則容易刺激眼睛。 東邊的窗簾要能為早上醒來的主人準備柔和的光線,避免受到耀眼的陽光的刺激。 晨起心情好,一天自然就愉快。 窗戶朝向南方:防止大量紫外線
驚門 (奇門遁甲八門之一) 驚門是 江湖八大門 之首,主要是研究吉凶禍福,為人指點迷津。 那麼如今看相算命的都算驚門中的江湖人。 驚門始祖是 伏羲 與 周文王 ,傳説伏羲畫八卦而 文王 演 周易 ,而江湖術士們常拜的還有另外一位祖師爺就是漢代的 東方朔 ,據説東方朔曾經就在 長安 城中擺攤占卜。 如果説驚門也有經典的話,那就是《 易經 》。 中文名 驚門 記 載 易經 地 區 江門 性 質 名詞 目錄 1 基本簡介 2 八門遁甲 基本簡介 江湖八大門 以驚門為首不是沒有道理,因為它研究的是天道變化。 驚門一旦精通,則其餘七門江湖術都可觸類旁通,推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。 八門遁甲 驚門居西方兑位,屬金。 正當秋分、寒露、霜降之時,金秋寒氣肅殺,
我們可以注意以下兩種面向:骨塔外風水環境,二是寶塔內塔位方位座/樓層,以下詳説。 靈骨塔內座選擇,主要以往生者生肖、生辰來做。 時辰方面,以寅卯辰巳酉戌命利東西方,而午申亥子醜命南北方位;而生肖方面: 若想看詳細順位表,請參考以下十二生肖座向選位順序: ※選擇座向採第一順位優先,若遇上沖煞年,依序選擇其次吉方位,大利方、利方、小利可坐,煞方忌坐! 選完了座方位後,接下來塔內位置要注意,塔位「樓層」選擇主要是取決於生者生前喜好或遺囑,以及後代子孫經濟考量,靈骨塔高度有九層樓左右,五層樓以下有五行相生相剋標準,若五層樓以上選擇,其祖先坐塔位要注意了,如果買塔位樓層,同層中塔位「」選擇層,如果樓層且塔位,可能會過份散氣吉!
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
(鍾林枝攝) 【明報專訊】東區醫院急症室一名女病人前日被發現在殘廁內失去知覺,經搶救後不治。 本報記者昨午2時到東區醫院急症室觀察,逗留約一個小時,其間醫護人員找不到病人有約5次,醫護會先以廣播系統呼叫,如無人回應,會走到輪候區呼叫和尋找。 多數時候只見一名醫護尋找病人,包括查閱病牀上名牌,約一至兩分鐘便返回護士站,再開咪呼叫。 其中一次,人員在男廁門外呼叫病人,「男廁有冇人? XXX(病人名稱)喺唔喺度? 」無人回應便離開。 根據據醫管局網站,截至昨午東區醫院急症室最長等候時間為超過8小時。 記者昨午在現場所見,輪候診症的絕大部分為長者,而涉事殘廁門上貼有「發燒病人 專用廁所」告示,但門外拉起封條,禁止公眾使用。
导言:五行属水的字是指根据中国传统文化中的五行学说,在五行中属于水属性的汉字。 水是象征着生命、流动、柔软、温润等特质的元素,在取名时,属水的字常常被视为具有吉祥、美好的含义。 本文旨在分享一些常见的属水的字,并且提供一些取名的建议。 五行属水的名字 五行属水的字大全
FB留言 udn討論區 共 0 則留言 規範 發布 氣候變遷導致鳥類出現異常的大規模遷移,不小心撞上建築物而死亡的「窗殺」事件愈發頻繁! 專家指出,大多數鳥類都在夜間遷徙,但隨著都市發展,光汙染狀況愈來愈嚴重,夜間光線常導致鳥類迷失方向,建議建築物應於夜間熄燈。
【今譯】 一陰一陽就是道,繼承道的則是善,而完成它的則是萬物之性。 仁者看它說它是仁,智者看它則說它是智。 至於百姓,每天所用都是道,卻完全不曉得道的存在。 所以能夠周遍而不偏於仁智的君子之道,實在相當少見。 大道顯現於仁,隱藏於作用,鼓舞萬物而不與聖人有同樣的憂患意識。 隆盛之德和偉大之事業,實在是極至啊! 富有就是所謂的大業,日新就是所謂的盛德。 生而又生就是所謂的易,成就萬物的形象就是乾,仿效其法就是坤。 推演與窮極蓍策的數字變化,而知道未來,就是占。 通達於變化,就是事。 陰陽兩存無法測量就是所謂的神。 【解讀】 《本義》:「此章言道之體用,不外乎陰陽。 而其所以然者,則未嘗倚於陰陽也。 」道之生化萬物,不外乎陰陽。 聖人體之,發於事業,則成盛德大業。
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 - 屬猴適合的水晶 -